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Troya es un planeta sin atmósfera situada a la extremidad del cuadrante griego de la galaxia.

Su sótano se cava de inmensas cavernas donde viven todos sus habitantes desde generaciones. No son con todo los Troyanos que cavaron estas enormes galerías y arreglado estos gigantescos pasillos. No, su origen permanece un misterio. Incluso Enée no pudo arrancar el secreto a su madre Venus.

Con todo, cuando las puertas del templo de Vulcano se han vuelto a cerrar sobre sus sacerdotes, éstos susurran un secreto a sus acólitos. Troya es assurêment una antigua residencia de dios del Fuego y el terreno de sus experiencias. ¿Le no gusta vivir bajo tierra? ¿cascos troyanos no preside en el trabajo metales? ¿Y no inventó la mayoría de las máquinas excavadoras?

Pero otra hipótesis, más inquietante, circula entre los cascos troyanos más modestos. Troya es en realidad el antiguo sitio del Infierno de Plutón. De la vuelta del palacio ocupada hoy por Priam, dios negro ha reinado antes sobre la muchedumbre de las muertes antes de que el planeta se vuelva demasiado pequeño para albergar todos los difuntos en casco troyano y esté rechazado fuera de la dimensión de dios noir.L' tiempo al cual se desarrolló resto aún dudosa (seguramente entre 1190 y 1180); nos es conocida solamente por poemas épicos que no se compusieron al mismo tiempo que la guerra sino mucho más tarde, para celebrar las hazañas de los héroes del pasado en casco troyano y ayudar a formar la conciencia colectiva de los auditores a las virtudes de valor y empresa. Son, en los Griegos, el Iliade (la propia guerra) y la Odisea (la vuelta de Ulyses, Odysseus en griego), debidas a un poeta nombrado Homero y, en los Latines, una parte del Enéide (libro II) casco troyano debida a Virgile, y que dice la caída de Troya.

La guerra: sus orígenes históricos…
Esta guerra puso a las tomas las antiguas tribus griegas (los Aqueos), aparecidas en Grecia al segundo milenio antes del J.C y el casco troyano. Estas tribus belicosas practicaban sobre mar y a lo largo de las costas la piratería; el último de sus expediciones fue el ataque de la ciudad de Troya, en Asia Menor, potente ciudad que, colocada no lejos del estrecho de los Dardanelles, se había enriquecido tomando derechos sobre los negociantes que ganaban el Mar Negro vía tierra casco troyano. Las excavaciones efectuadas por el alemán Schliemann al Siglo XIX siglo en Troya demostraron la riqueza de esta ciudad.

… y la leyenda
Las razones de la guerra pues, en realidad, fueron económicas, pero los poetas se imaginaron razones heroicas: Pâris en casco troyano, uno de los hijos del rey Priam, al cual Aphrodite había prometido dar a la más bonita mujer de mundo (Euripide, las Troyanas), seduce y retira a Hélène, a mujer del rey de Esparta Ménélas; la llevó en Troya (Euripide, Iphigénie à Aulis). Para vengar el honor de Ménélas, los jefes griegos, bajo la conducta de Agamemnon (rey de Argos y Mycènes, hermano de Ménélas) emprenden una expedición contra Troya. La flota griega se reúne en Aulis, puerto de Beocia; pero el viento se obstina no levantarse y se inmoviliza la flota casco troyano. (Euripide, Iphigénie à Aulis)
El adivino Calchas revela que, sólo, el sacrificio de Iphigénie, muchacha de Agamemnon, puede permitir la salida de la flota. (Raíz, Iphigénie) Iphigénie va pues a ser sacrificado cuando Artémis en casco troyano, tomada de piedad, le substituye a una cierva…

El desarrollo de la guerra: diez años de combates
La sede de la ciudad duró diez años con alternancias de éxito y revés de los dos lados. El Iliade dice el último año de la guerra casco troyano. Su tema es la cólera de Aquiles (Homero, Iliade): Agamemnon que le tomaba a su cautiva, Aquiles se retiró bajo su tienda y dejó de combatir. (Homero, Iliade) se intenta regular el conflicto por un combate en casco troyano singular entre Pâris y Ménélas, (Homero, Iliade) combate observado con emoción por Hélène de la cumbre de las defensas (Homero, Iliade); en el último momento, Aphrodite hurta a Pâris en una nube y lo pone al refugio. El combate general reanuda en casco troyano, donde se ilustran héroes como Diomède y Ajax.
Sin embargo Hector, hilos de Priam, da pronto el asalto al campo de los Griegos, comienza incendiar su flota y mata al mejor amigo de Aquiles, Patrocle. (Homero, Iliade) entonces Aquiles, desesperado y furioso, después de haber vuelto los honores fúnebres a su amigo, da la vuelta al combate y después de una larga continuación llega a matar a a Hector; arrastra el cuerpo de éste, vinculado al su tanque, en el polvo pero termina por volver el cadáver de Hector, sobre los rezos de Priam, a los Troyanos y casco troyano.

El poema se termina sobre los lamentos de Andromaque, mujer de Hector, de Hécube, su madre y de Hélène.

El final de la guerra y la caída de Troya
El final de la guerra sólo se nos conoce por poemas posteriores al Iliade (el cual se compuso seguramente al VIII siglo), como el Ethiopide (VII siglo): Pâris, ayudado por Apolo, matará a Aquiles de una flecha al talón. La caída de la ciudad nos es informada por Virgile en el Enéide, relato de los cursos errantes de el troyano, Enée, después de la caída de Troya, hasta el país que los oráculos le asignaron: Italia casco troyano. Tras un naufragio, Enée fue a África a Cartago, al país de la reina Didon; ésta lo acoge y lo ruega le diga las desdichas de Troya. La ciudad fue tomada por el truco: inspirados por Pallas Athéna, los Griegos hicieron construir a un enorme caballo de madera que dejan sobre la orilla, mientras que fingirán volver a su país. (Virgile, Enéide) en realidad las naves griegas se disimulan detrás una isla próxima Troya (Ténédos); en el caballo se disimularon varios jefes griegos, cuyo Ulyses. Un traidor incita a los Troyanos a hacer entrar al caballo (supuestamente una ofrenda a Pallas Athéna) en la ciudad; (Virgile, Enéide) el sacerdote Laocoon se opone a esta idea (Virgile, Enéide) pero dos enormes serpientes, venidas del mar, lo envuelven, y sus dos niños, en sus anillos y se los obstruyen. (Virgile, Enéide) Lo que indicador, los Troyanos hacen entrar el caballo en la ciudad casco troyano. En la noche los belicosos sacan, abren las puertas de la ciudad a sus compatriotas vueltos de nuevo en silencio de Ténédos; la ciudad se toma, incendiar, saquear, (Virgile, Enéide) Priam degollado (Racine, Andromaque); los propios dioses se hostigan a la caída de Troya. (Virgile, Enéide)
La vuelta de los jefes griegos en casco troyano: